【廉洁家风】古代先贤—— 陶渊明：欲仕则仕，不以求之为嫌

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风

在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋，堪称经典。

陶渊明（352或365-427），字元亮，又名潜，别号五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人、辞赋家。

陶渊明画像

陶渊明自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，不同流俗。据史料记载，他最后一次出仕为彭泽县令，80多天后便弃职而去，从此归隐田园。

陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”其传世诗文不多，后人编为《陶渊明集》。

江西九江，号称“三江之口、七省通衢”，古称浔阳、柴桑、江州，是一座有着2200多年历史的江南文化名城。1700多年前，一位伟大的母亲诞生于此，她就是被誉为中华“四大贤母”之一、东晋名臣陶侃的母亲湛氏。

在男尊女卑的封建社会，陶母的事迹不但被后世广为流传，还被后人写进家训，编入族谱，这在中国家训史上实属罕见。

《晋书·列女传》曾经记载了这样两则陶母教子的故事：

截发延宾

鄱阳孝廉范逵路经陶侃家寄宿，当时陶家一贫如洗，没法招待客人。陶母就撤出睡觉用的草垫子，亲自铡碎，拿来喂范逵的马；又暗中把头发剪下来，卖给乡人，置办菜肴，招待客人。范逵知道这件事后叹息说：“不是这样的母亲，生不出这样优秀的儿子！”

封坛退鲊

陶侃年轻时曾做过寻阳县吏，负责监管渔业。有一次，他托人把一坛腌鱼送给母亲。陶母问明情况后，原封不动退回，并附上书信说：“你身为官吏，本应清正廉洁，却拿官家的东西送给我，这样不仅对我没好处，反而增加了我的忧愁。”

1000多年来，“截发延宾”和“封坛退鲊”的故事一直被人们广为流传。陶侃虽出身贫苦，幼年丧父，但在陶母的悉心教诲下，养成了勤奋好学、清正廉洁的品行，最终成为东晋一代名臣。

作为陶侃曾孙，伟大诗人陶渊明是中国田园诗歌的开创者，也是世外桃源的探寻者，更是陶母精神的传承者。陶渊明不为五斗米折腰的故事在中国可谓是家喻户晓。他一生志趣高洁、淡泊名利、安贫乐道，这种精神气质的形成，与陶母优良的家风是分不开的。

陶渊明虽然长期过着隐居生活，以隐逸诗人著称，但他仍十分注重对子女的家庭教育。当年，陶渊明在彭泽当县令时，家里因劳力缺乏，便请了一名劳力，帮助儿子料理砍柴挑水之类的杂务，同时给儿子修书一封，告知他：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”陶渊明在另一封家书《与子俨等疏》中告诫子孙要和睦相处，“汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义”，要求他们重德修身，以圣贤为榜样，“虽不能尔，至心尚之”。

如今，陶氏家族世代传承的陶氏家训共20条，包括修身之道、交游之道、清正廉洁、忠孝仁义、长幼有序、至诚祭祀、昌明教化、崇尚节俭、谨守伦纪等内容。“贤”和“廉”是陶氏家训最核心的内容。如其中的“不学刁诈之术，不交无益之朋”，继承了陶母结交贤友的主张，“修身不可不诚”“法度不可不守”，则体现了陶母“廉洁奉公、谨守法度”的教导。

千百年来，陶氏家训已将陶母精神融入其中，既传承了优秀传统文化，又促进了家族繁衍，成为陶氏后人为人处世的一面镜子。陶母教子的伟大精神，不仅滋养了陶氏子孙，也哺育了一代又一代的中华儿女。

陶渊明家风家训摘编

礼义廉耻，谓之四维，制心以礼，制事以义，取财以廉，措行以耻，如是则教化隆而真儒出，四维张而家声大矣。

——《光绪丙午浔阳陶氏俨公支派宗谱·祖训遗规》

内容来源于澎湃新闻客户端

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